Երեք սցենար, որոնց կարող է բախվել Իրանը Այաթոլլահ Խամենեիի նահատակությունից հետո

Ստորև ներկայացված է չինացի վերլուծաբան Լիու Յանտինգի վերլուծական հոդվածը, որը թարգմանվել է «South Global» ամսագրից։ Հոդվածը գրվել է ի պատասխան մի իրադարձության, որը, եթե իրական լիներ, անկասկած կդասվեր 21-րդ դարի ամենացնցող և ճակատագրական քաղաքական սպանությունների շարքում։*

Հեղինակը քննում է Իրանի հոգևոր առաջնորդ այաթոլլահ Ալի Խամենեիի սպանությունից հետո ծավալվող հնարավոր սցենարները՝ «հանգիստ անցումից» և ռազմական հովանու ներքո իշխանության կենտրոնացումից մինչև համակարգի լիակատար փլուզում և քաոս։

Կարևոր է նշել, որ սա վերլուծական աշխատանք է, որը դիտարկում է տեսական զարգացումները՝ հիմնվելով տարածաշրջանի աշխարհաքաղաքական իրողությունների, Իրանի ներքին կառուցվածքի և պատմական նախադեպերի վրա։ Այն ընթերցողին հրավիրում է խորհելու իշխանության, իրավահաջորդության և Մերձավոր Արևելքում կայունության փխրունության բարդ դինամիկայի շուրջ։

Այս թարգմանության արտահայտված տեսակետները պարտադիր չէ, որ արտացոլեն Շահումյան կազմակերպության տեսակետները:

Երեք սցենար, որոնց կարող է բախվել Իրանը Այաթոլլահ Խամենեիի նահատակությունից հետո

Ամիսներ տևող լարվածության և միջուկային բանակցությունների փակուղուց հետո, ԱՄՆ-ն և Իսրայելը փետրվարի 28-ի վաղ առավոտյան համատեղ ռազմական գործողությամբ օդային հարձակում իրականացրին Իրանի դեմ: Հայտարարված նպատակն էր «գլխատել» ռազմական որոշումների կայացման կառույցը և արագացնել Թեհրանի քաղաքական կառուցվածքի փոփոխությունը. ռազմավարություն, որը մեկընդմիշտ պետք է փակեր միջուկային ծրագրի, հրթիռային ծրագրի և «Դիմադրության առանցքի» հարցերը:

Այսօր պարզ է դարձել, որ գոնե կարճաժամկետ հեռանկարում Վաշինգտոնի և Թել Ավիվի համար սա հաղթանակ է. Դոնալդ Թրամփը շաբաթ; երեկոյան իր սոցիալական ցանցում (Truth Social) հայտնել է այաթոլլահ Խամենեիի սպանության մասին՝ այն անվանելով «ոչ միայն արդարություն Իրանի ժողովրդի համար, այլև պատասխան նրա արյունռուշտ հանցագործություններին մարդկության դեմ»: Բենիամին Նեթանյահուն նույնպես ժամեր անց իրանցիներին կոչ արեց «ապստամբել և տապալել այս ռեգիմը»:

Սկզբում Թեհրանի պաշտոնյաները կտրականապես հերքեցին այս լուրերը: Սակայն, ի վերջո, Իրանի պետական հեռուստատեսությունը կիրակի՝ մարտի 2-ին, պաշտոնապես հաստատեց, որ հեղափոխության առաջնորդը ուրբաթ առավոտյան իր աշխատասենյակում աշխատելիս զոհվել է ամերիկա-իսրայելական հրթիռների հարվածից, և նրա դուստրն ու թոռը նույնպես զոհվել են այդ միջադեպում:

Անկասկած, այս ռազմադաշտային ձեռքբերումը ամրապնդում է Արևմուտքի հաջորդ ճնշման լծակը: Թրամփը զգուշացրել է, որ հարձակումները կշարունակվեն մինչև «կայուն խաղաղության հաստատումը Մերձավոր Արևելքում»: Սակայն հիմնական հարցն այն է, թե արդյոք այաթոլլահ Խամենեիի մահը կհանգեցնի միայն մարտավարության փոփոխության, թե՞ կարող է հանգեցնել նաև Իրանի Իսլամական Հանրապետության փլուզմանը:

Կարելի է համարձակորեն ասել, որ նույնիսկ այս հարձակման հեղինակները չունեն այս հարցի միանշանակ պատասխանը:

Առաջին սցենարը. հանգիստ անցում ճգնաժամից

Հաշվի առնելով մահացած առաջնորդի տարիքը, ակնհայտ է, որ համակարգը պատրաստ էր նման օրվան:

Այս պնդման վառ ապացույցը Էբրահիմ Ռաիսիի վերելքն էր մինչև առաջնորդության շեմը: Մինչև 2024 թվականի մայիսյան ավիավթարը, նա համարվում էր իրավահաջորդության վերջնական և գրեթե վստահ թեկնածուն: Թեև Մոջթաբա Խամենեիի անունը նույնպես լսվում էր մասնավոր շրջանակներում, սակայն գործադիր փորձի պակասը, ինչպես նաև համակարգի գաղափարական հիմքերը, որոնք հակասում են ժառանգականությանը, նրան դարձնում էին ոչ իրատեսական տարբերակ:

Ուստի, Ռաիսիի ուղղաթիռի վթարից հետո, մահացած առաջնորդը ստիպված եղավ մեկ այլ իրավահաջորդ հայտնաբերել: Իրանի և Իսրայելի միջև «12-օրյա պատերազմի» (2025) ընթացքում ոչ պաշտոնական լուրերը վկայում էին, որ երեք նշանավոր հոգևորականներ ընտրվել էին որպես վերջնական թեկնածուներ:

Թեև այս անձանց անունները երբեք պաշտոնապես չհրապարակվեցին, լրատվամիջոցները նշել են մի շարք նշանավոր դեմքեր. այաթոլլահ Ալիրեզա Արրաֆին (հոգևոր ճեմարանների ղեկավար և Փորձագետների խորհրդի անդամ), հոջաթոլ-էսլամ Մոհսեն Ղոմին (Առաջնորդի գրասենյակի անդամ և ռազմավարական հարցերի փորձագետ), այաթոլլահ Մոհսեն Արաքին (Փորձագետների խորհրդի անդամ և իսլամական միասնության տեսաբան) և այաթոլլահ Ղոլամհոսեյն Մոհսենի Էջեիին (Դատական իշխանության ղեկավար):

Այս բոլոր անձինք, բացի իրենց գիտական դիրքից, եղել են առաջնորդի մերձավոր և առաջին օղակի վստահելի անձինք: Այաթոլլահ Խամենեիի կյանքի վերջին վեց ամիսներին, այս դեմքերի վրա հենված իշխանական ցանցն այնքան ինքնուրույն էր գործում, կարծես իրավահաջորդության մեխանիզմն արդեն գործարկված լիներ:

Սակայն խնդիրն այն է, որ այս անձինք, բացի Էջեիից, չունեն առանցքային գործադիր կամ անվտանգային պաշտոններ զբաղեցնելու փորձ և զուրկ են հանրային ճանաչվածությունից:

Մյուս կողմից, Իրանը գտնվում է վերջին երեք տասնամյակների ընթացքում տարածաշրջանային ամենաբարդ իրավիճակում: Նոր առաջնորդը ոչ միայն պետք է շեշտը դնի 1979 թվականի իդեալների շարունակականության վրա, այլև կարողանա գործել իրականության դաշտում. ազդեցություն գործել պետության բարդ կառուցվածքի վրա, տնտեսական կառավարում իրականացնել պատժամիջոցների և լրացուցիչ ճնշման պայմաններում, պահպանել և կազմակերպել «Դիմադրության առանցքը» և կառավարել սոցիալական դժգոհությունները:

Այսպիսով, նույնիսկ եթե իրավահաջորդը Խամենեիի մերձավոր շրջապատից լինի, նա պարտադիր չէ, որ կարողանա հետևել նրա ռազմավարություններին: Այս անձանց բարձր տարիքը (բոլորը 60-ից բարձր) և բավարար գործադիր փորձի բացակայությունը կարող են արագացնել կառուցվածքային անկումը:

Ուստի, չի կարելի բացառել, որ Իրանը ներկա պահին շարժվի դեպի «խորհրդային առաջնորդություն». լուծում, որը բացի «կրկնակի գլխատման» ռիսկը նվազեցնելուց, կփոխհատուցի նաև նոր առաջնորդի անփորձությունը: Հետաքրքիր է, որ այս առաջարկը քննարկվել էր նաև Իմամ Խոմեյնիի մահից հետո, սակայն ի վերջո չիրագործվեց:

1989 թվականից հետո առաջին տարիների քաղաքական գործունեությունը նույնպես այս մոդելի օրինակ է. այաթոլլահ Խամենեին որպես առաջնորդ, գործնականում որոշ ժամանակ իշխանությունը կիսում էր Հաշեմի Ռաֆսանջանիի (այն ժամանակվա նախագահ) հետ: Իշխանության մասնակցությունը կարող է հարթել անցումային շրջանը, ընդլայնել սոցիալական բազան և նոր առաջնորդին շնչառության հնարավորություն տալ:

Նման սցենարի դեպքում, բարեփոխիչները, ովքեր տարիներ շարունակ մարգինալացված են եղել, կարող են «կոլեկտիվ ղեկավարության» մեխանիզմի միջոցով մոտենալ իշխանության կենտրոնին. թեև 2026 թվականի ձմռանից ի վեր, ձերբակալությունների ալիք է սկսվել այս հոսանքի դեմ: Բարեփոխիչները, թեև արտաքին քաղաքականության մեջ հակված են Արևմուտքի հետ համագործակցության և ցանկանում են զսպել միջուկային ծրագիրը պատժամիջոցների չեղարկման դիմաց, այնուամենայնիվ, դեռևս սահմանվում են համակարգի շրջանակներում և չեն ցանկանում Պահլավիների վերադարձը:

Այդուհանդերձ, այս հոսանքի վերածնունդը սպանությունից առաջացած ազգային զայրույթի ստվերում այնքան էլ հեշտ չի թվում, և նրանց մասնակցության ձևն ու չափը կախված կլինի իշխանության կոշտ միջուկի կամքից:

Երկրորդ սցենարը. զինվորականների հովանու ներքո իշխանություն

Սակայն մյուս հավանականությունը իշխանության դուրս գալն է քաղաքացիական հաստատությունների ուղեծրից և զինվորականների հաստատումը որոշումների կայացման բուրգի գագաթին:

Իրանի Իսլամական Հանրապետության պատմության ընթացքում բանակը և Հեղափոխության պահապանների կորպուսը (ՀՊԿ) միշտ ապրել են հոգևորականության ինստիտուտի կողքին: Այս դաշինքը պարզապես ավարի բաժանում չէր, այլ արմատավորված էր ընտանիքի, տնտեսության և հասարակության մեջ: Նույնիսկ 1999 թվականի անկարգությունների ժամանակ, թեև բանակի հրամանատարները սպառնում էին միջամտել, նրանք երբեք չկասկածի տակ դրեցին իրենց հավատարմությունը առաջնորդությանը:

Սակայն վերջին տասնամյակը հիմնարար փոփոխություններ է բերել: «Դիմադրության առանցքի» մոբիլիզացումը, տարածաշրջանային պատերազմներում մշտական միջամտությունը և ներքին բողոքների ճնշումը կտրուկ մեծացրել են անվտանգության ուժերի – հատկապես ՀՊԿ-ի – կշիռը: Կարելի է ասել, որ թեև հոգևորականությունը հաղթեց հեղափոխությանը, սակայն վերջին չորս տասնամյակների ընթացքում դրա շարունակականությունն ավելի շատ պայմանավորված էր զինվորականների պատրաստակամությամբ՝ պաշտպանելու համակարգի գոյությունը. պատրաստակամություն, որը մինչ այժմ չի հանգեցրել «հաջորդ քայլին»:

Այս պայմաններում, այաթոլլահ Խամենեիի սպանությունը կարող է «հնարավորությունների պատուհան» լինել ՀՊԿ-ի համար: Եթե զինվորականները լիովին զավթեն իշխանությունը, 1979 թվականի հավասարակշռությունը կփոխվի. խորհրդարանը և այլ ընտրովի մարմինները կմարգինալացվեն, և քաղաքական մրցակիցները ճանապարհ չեն գտնի վիճարկելու այս նոր կարգը:

Նման իրավիճակում, «առաջնորդի» տիտղոսը, ամենայն հավանականությամբ, կպահպանվի, սակայն իշխանության կենտրոնը կլինի դաշտային հրամանատարների ձեռքում: Այս մոդելը նման է Եգիպտոսին կամ Պակիստանին. առաջին տիպում բանակը և՛ իշխում է, և՛ մենաշնորհում է տնտեսությունը, երկրորդ տիպում բանակը գործում է որպես որոշիչ ուժ պետության կողքին:

Այս դեպքում, արտաքին քաղաքականության մեջ (ԱՄՆ-ին հակադրություն) մեծ փոփոխություն տեղի չի ունենա: Սոցիալական որոշ սահմանափակումներում, ինչպիսին է պարտադիր հիջաբը, կարող են վերանայումներ լինել, սակայն տնտեսական կամ ժողովրդավարական բարեփոխումների մասին խոսք լինել չի կարող: Գործնականում, նույն հին ճգնաժամերը (գնաճ, գործազրկություն, կոռուպցիա, սոցիալական հուսահատություն) կշարունակվեն ավելի ռազմական դեմքով:

Երրորդ սցենարը. փլուզում և քաոս

Սակայն երրորդ հավանականությունը ԱՄՆ-ի և Իսրայելի վաղեմի երազանքն է՝ համակարգի փլուզումը:

Այս սցենարում, առաջնորդի և ավագ պաշտոնյաների մի խմբի ֆիզիկական վերացումից հետո, Իրանի Իսլամական Հանրապետության քաղաքական կառուցվածքը ներսից կքայքայվի, և որոշ ժամանակ անց փողոցային բողոքները, վերնախավի պառակտումը և բանակի ճնշումներից հրաժարվելը կհանգեցնեն համակարգի փոփոխության:

Թեև դժվար է պատկերացնել, որ կես դարից ավելի գոյատևած համակարգը կարող է փլուզվել, սակայն Խորհրդային Միության և Սիրիայի օրինակները ցույց են տվել, որ «կայունությունը» հավերժ չէ: Այդուհանդերձ, փլուզումը պարտադիր չէ, որ հանգեցնի ժողովրդավարության: 1979 թվականի փորձը ցույց տվեց, որ ներքին բռնությունը, ցեղային ապստամբությունները, տեղական հակամարտությունները և ահաբեկչությունը կարող են շարունակվել տարիներ շարունակ հեղափոխությունից հետո:

Այսօրվա Իրանում, փլուզումը, ամենայն հավանականությամբ, կուղեկցվի էթնիկ փոքրամասնությունների (հատկապես քրդերի և բելուջների) ապստամբությամբ և անկայունություն կտարածի հարևան երկրներում: Փախստականների ճգնաժամը և քաղաքացիական պատերազմն ուղղակիորեն կսպառնան Պարսից ծոցի անվտանգությանը. տարածաշրջան, որտեղ այժմ Սաուդյան Արաբիան և ԱՄԷ-ն ձգտում են տեխնոլոգիական զարգացման և ներդրումների ներգրավման: Հորմուզի նեղուցի փակումը կամ հակամարտությունների տարածումը տարիներով կհետաձգի «Մերձավոր Արևելքի Սիլիկոնային հովտի» երազանքը:

Չորրորդ սցենարը. բոլորի համադրություն

Իրական աշխարհում իրադարձությունները հազվադեպ են հետևում մեկ սցենարի: Հնարավոր է, որ սկզբում տեղի ունենա «հանգիստ անցում», սակայն նոր առաջնորդը չկարողանա պահպանել վերահսկողությունը, և իշխանությունը փաստացի անցնի ՀՊԿ-ին: Այնուհետև, հաղթողների և պարտվողների միջև հակամարտությունը կբերի փոքրամասնությունների ապստամբությունների և փողոցային բողոքների, և ի վերջո տեղի կունենա փլուզում: Կամ հակառակը, փլուզման շղթան որոշ ժամանակ անց կդադարի, և հոգևորականության, բարեփոխիչների և զինվորականների դաշինքը կկայունացնի իշխանությունը:

Սակայն կարևոր նշում է. նույնիսկ ամենալավատեսական սցենարներում Իրանի մարտահրավերները (արատավոր տնտեսություն, արժութային ճգնաժամ, էներգետիկ անբավարարություն, կոռուպցիա և հասարակական անվստահություն) մնում են ուժի մեջ:

Ի վերջո, Իրանի Իսլամական Հանրապետությունը ստիպված կլինի վերասահմանել իր ռազմավարությունը. շարունակել միջամտողականությունը և դիմադրությունը, թե՞ մարտավարական նահանջ կատարել ճնշումը թուլացնելու և պատժամիջոցները չեղարկելու համար:

Ինչ էլ որ լինի, Իսլամական հեղափոխությունը հասել է ճակատագրական պատմական ոլորանի:

շնորհակալ :գիտեք այս թարգմանությունը ուզեմ ձաճնագրեմ : կարելի է մի կարճ նախաբան պատրաստեք նախքան հոդվածը կարդացվի : շնորհակալ:

Անշուշտ, ահա կարճ նախաբանը, որը կարող եք ավելացնել հոդվածի սկզբում՝ նախքան ընթերցողը կսկսի կարդալ.

Նախաբան

*Ստորև ներկայացված է չինացի վերլուծաբան Լիու Յանտինգի վերլուծական հոդվածը, որը թարգմանվել է «South Global» ամսագրից։ Հոդվածը գրվել է ի պատասխան մի իրադարձության, որը, եթե իրական լիներ, անկասկած կդասվեր 21-րդ դարի ամենացնցող և ճակատագրական քաղաքական սպանությունների շարքում։*

Հեղինակը քննում է Իրանի հոգևոր առաջնորդ այաթոլլահ Ալի Խամենեիի ենթադրյալ սպանությունից հետո ծավալվող հնարավոր սցենարները՝ «հանգիստ անցումից» և ռազմական հովանու ներքո իշխանության կենտրոնացումից մինչև համակարգի լիակատար փլուզում և քաոս։